سختی میں وضو
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: "کیا میں تم کو وہ اعمال بتاؤں جن کی برکت سے اللہ گناہ کو مٹاتا ہے، اور درجے بلند فرماتا ہے؟" حاضرین (صحابہ رضی اللہ عنہم) نے عرض کیا، ضرور بتائیں یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: تکلیف اور ناگواری کے باوجود پوری طرح کامل وضو کرنا، اور مسجدوں کی طرف قدم زیادہ پڑنا، اور ایک نماز کے بعد دوسری نماز کا منتظر رہنا، پس یہی ہے حقیقی رباط، یہی ہے اصلی رباط"۔ (مسلم)
اس حدیث مبارک میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین عملوں کی ترغیب دی ہے، اور فرمایا ہے کہ ان کی ادائیگی سے گناہ معاف ہوتے ہیں اور اللہ تعالیٰ بندوں کے درجات بھی بلند فرماتا ہے، سختی کے حالات میں بھی سنت کے مطابق وضو میں ہر عضو کو تین تین دفعہ دھونا، یعنی سخت سردی کا زمانہ ہو یا قریب میں پانی میسر نہ ہو تو بھی پانی حاصل کرنے کے لیے دور جانا، دوسرا عمل یہ ہے کہ انسان کا نماز کی طرف قدموں کا زیادہ پڑنا، یعنی مسجد گھر سے دور ہو تو بھی جماعت کے لیے پانچوں وقت نماز کے لیے اتنا فاصلہ ہر طرح کے موسم و حالات میں طے کرنا، تیسرا عمل آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ بندے کا نماز کے بعد اس طرح دل لگا کر رہنا کہ ایک نماز کے بعد دوسری نماز کا منتظر رہے، یہ حال اسی بندے کا ہو گا کہ جس کے دل کو نماز میں چین و سکون ملتا ہو گا، حدیث کے آخر میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا یہی ہے حقیقی رباط، یہی ہے اصلی رباط، رباط کے معنی ہیں اسلامی سرحد پر پڑاؤ کے، یعنی یہ تینوں عمل ایسے ہیں کہ ان کے اہتمام سے ایمان شیطانی حملوں سے محفوظ رہتا ہے، اور یہ اعمال ایمان کی سرحد کو مضبوط کرتے ہیں۔
English translation
Narrated Abu Hurayra (may Allah be pleased with him): The Messenger of Allah ﷺ said, "Shall I not tell you of the deeds by which Allah wipes away sins and raises ranks?" Those present (the Companions, may Allah be pleased with them) said, "Do tell us, O Messenger of Allah." He ﷺ said, "Performing wudu thoroughly and completely despite discomfort and difficulty, taking many steps to the mosques, and waiting for the next prayer after one prayer — that is the true ribat (guarding the frontier); that is the real ribat."
In this blessed hadith the Messenger of Allah ﷺ encouraged three deeds and said that by performing them sins are forgiven and Allah raises the ranks of His servants. The first is to perform wudu according to the Sunnah — washing each limb three times — even in hard conditions: whether it is a time of severe cold, or water is not available nearby so one has to go far to fetch it. The second is that a person takes many steps towards prayer — that is, even if the mosque is far from home, covering that distance for congregation for the five daily prayers in all kinds of weather and conditions. The third, as the Prophet ﷺ said, is that a servant keeps his heart so attached to prayer that after one prayer he awaits the next — a state found only in one whose heart finds peace and tranquillity in prayer. At the end of the hadith the Prophet ﷺ said: that is the true ribat, that is the real ribat. Ribat means standing guard at the Islamic frontier — meaning these three deeds are such that, by observing them, faith is protected from the assaults of Satan, and these deeds strengthen the frontier of faith.
In this blessed hadith the Messenger of Allah ﷺ encouraged three deeds and said that by performing them sins are forgiven and Allah raises the ranks of His servants. The first is to perform wudu according to the Sunnah — washing each limb three times — even in hard conditions: whether it is a time of severe cold, or water is not available nearby so one has to go far to fetch it. The second is that a person takes many steps towards prayer — that is, even if the mosque is far from home, covering that distance for congregation for the five daily prayers in all kinds of weather and conditions. The third, as the Prophet ﷺ said, is that a servant keeps his heart so attached to prayer that after one prayer he awaits the next — a state found only in one whose heart finds peace and tranquillity in prayer. At the end of the hadith the Prophet ﷺ said: that is the true ribat, that is the real ribat. Ribat means standing guard at the Islamic frontier — meaning these three deeds are such that, by observing them, faith is protected from the assaults of Satan, and these deeds strengthen the frontier of faith.
View original image
https://hadith.ahadees.com/hadees/1913 — Ahadees.com